Славянское движение России

[Велимир]

Вот появилась новая славянская организация. Ждать ли от неё что-то или это изначально застойное болото? Судя по казённой выверенности документа, едва ли чего-то живого от этого можно ожидать. Одни мёртвые декларации и не единой фамилии. Это уже много раз было. Чиновникам предписали сделать, - чиновники собрались и объединились, и выдали документ о своём объединении. Так или не так? Приветствие Евразийскому союзу в общем примерно указывает откуда всё это растёт. Власть ставит задачу перехвата инициатив русского самосознания. Чтобы из стихийного волеизъявления всё русское и этническое, рождающееся снизу, как можно быстрее переходило в контролируемое русло. Скорее всего, это "движение" будет так же постно и пресно как этот "союз". Как бы ни было, нужно быть в курсе происходящего. Поэтому вывешиваю это здесь.

ПОСТАНОВЛЕНИЕ
Учредительного съезда
Всероссийской общественной организации
«Славянское движение России»

24 марта 2012 года в Москве прошёл Учредительный съезд Всероссийской общественной организации «Славянское движение России». Съезд принял Устав СДР, избрал Координационный Совет, Контрольно-ревизионную комиссию, которые будут осуществлять руководство деятельностью региональных общественных организаций, налаживать взаимодействие с общественными объединениями России и международным славянским движением.
Съезд постановляет:
1. Всеми формами и средствами общественного влияния укреплять русское ядро славянского мира. В целях расширения социальной базы Славянского движения России Координационному Совету продолжить работу по формированию региональных и местных структур.
2. Принять Программу деятельности СДР до 2020 г. по дальнейшему объединению славянских организаций, развитию славянского самосознания и укреплению интернациональной дружбы со всеми народами России.
3. В целях возобновления работы Международного союза общественных объединений «Союзная общественная палата», активно участвовавшего в строительстве Союзного государства, инициировать проведение в 2012 году его очередного съезда.
4. Активно участвовать в работе международных объединений по воссозданию единого духовного, культурного и информационного пространства восточных славян и воссоединению Беларуси, России, Украины.
5. Всемерно способствовать укреплению дружбы, развитию культурного, научно-технического, гуманитарного, экономического и других видов сотрудничества между всеми славянскими странами, народами, их диаспорами. Поддержать инициативу Международного союза общественных объединений «Всеславянский Собор» о создании Ассамблеи славянских государств.
6. Приветствовать создание Евразийского союза и участвовать в его строительстве.
7. Повышать социальную и правовую культуру населения России по славянской тематике, усилить просветительскую и информационно-пропагандистскую работу в данном направлении.
Абсолютное большинство делегатов съезда и членов региональных отделений Славянского движения России – молодежь. Съезд призывает руководителей и работников законодательной и исполнительной власти всех уровней оказывать им внимание и поддержку их добрых начинаний.
Съезд призывает работников средств массовой информации объективно и взвешенно освещать деятельность Славянского движения России.
Съезд призывает россиян, независимо от политических взглядов и религиозных убеждений активно включиться в возрождение традиций наших отцов и дедов, которые помогли выстоять в самых суровых битвах с захватчиками русской земли.

24 марта 2012 г.
г. Москва, Россия

[Велимир]

Вот тут есть фамилии:

Резолюция учредительного съезда Всероссийской общественной организации
«Славянское движение России»
24 марта 2012 г. в 14.00 в Москве состоялся Учредительный съезд Всероссийской общественной организации «Славянское движение России». В его работе приняли участие руководители славянских организаций от Камчатки до Смоленска, известные общественные деятели Бабурин С.Н., Бурляев Н.П., Жукова Н.Б., Смирнов К.А., Троицкий Е.С. и другие. В работе съезда приняла участие делегация из Чешской Республики, которую возглавлял первый заместитель Председателя Всеславянского Собора, Председатель Всеславянского комитета, председатель Чешско-моравского славянского союза Опатршил Зденек. В её составе – Доубрава Ярослав, сенатор парламента ЧР и Мрнуштикова Ярмила, генеральный секретарь фольклёрного объединения ЧР. Белорусскую славянскую общественность представляла Рощинская О.М., кавалер знака международного общественного признания «Серебряный Голубь». От славянской общественности Украины съезд приветствовал Халецкий В.Н. Из Беларуси приветствия съезду прислали председатель Белорусского славянского комитета С.И. Костян, Сацевич В.А., Председатель Белорусского общественного объединения «Русь» И.М. Корда и председатель «Русь молодая» С.С. Лущ. От Всепольской партии «Славянский Союз» - В. Рынковский, председатель Прогрессивной социалистической партии Украины Н.М. Витренко и др.
24 марта – трагичный день в современной славянской истории. 13 лет назад натовские войска без санкции Совбеза ООН начали бомбардировки и ракетные обстрелы Союзной Республики Югославии. Погибли тысячи мирных граждан. Память жертв натовской агрессии участники съезда почтили минутой молчания и приняли Заявление «Судить агрессоров НАТО!».
За активную благотворительную деятельность орденом «Слава России» награжден В.Н. Василюк. Общественную награду вручали помощник депутата Госдумы Вохминцев Б.В. и президент Благотворительного фонда «Милосердие» Ефанов В.В.
Главные вопросы повестки дня съезда: принятие Устава СДР, выборы его руководящих органов. Устав представлял съезду генеральный секретарь Международного славянского комитета Григорович А.А. Он был принят в целом с поручением редакционной комиссии внести в него замечания и предложения делегатов.
Председателем Славянского движения России избран Кикешев Н.И., возглавлявший Оргкомитет съезда, председатель Международного союза общественных объединений «Всеславянский Собор». В Координационный Совет вошли активные участники славянского движения Москвы, С.-Петербурга, руководители региональных организаций. Секретарем-координатором избран Бобынцев-Василюк Р.И. Участники съезда избрали Контрольно-ревизионную комиссию, которую возглавил Куликов И.В.
На съезде выступил председатель Славянского творческого союза «Золотой Витязь» народный артист России Н.П. Бурляев. Он рассказал о деятельности этой международной организации, высказал пожелания Координационному Совету больше внимания уделять вопросам культуры, развитию славянских традиций. Было принято Обращение Славянского движения России, в котором эти пожелания учтены.
Зденек Опатршил и Ярослав Доубрава приветствовали съезд от чешской славянской общественности, рассказали о ситуации в их стране и пригласили принять участие в подготовке Всеславянской этнографической выставки в Праге в 2014 году. Тараскин С.В., Еременко Б.Ф. Братищев И.М. основное внимание в своих выступлениях посвятили проблемам русского народа как государствообразующего со всеми вытекающими последствиями. Председатель Координационного Совета гражданского общества Обрежа В.В. высказал свое видение участия в этом Славянского движения России.
Президент Международной Кирилло-Мефодиевской академии славянского просвещения, ректор Международного славянского института К.А. Смирнов приветствовал участников съезда от имени Международного славянского комитета. В своем выступлении он призвал к созданию Оргкомитета Славянской партии России. Его секретарем был избран В.Ю. Садков. Он зачитал Обращение Оргкомитета Славянской партии России, в котором определены её цели и задачи.
Большое внимание на съезде было уделено проблемам развития политического строительства Союзного государства, участия в нем общественности Беларуси и России. Съезд принял Заявление «Союзное государство – интеграционный центр славянского мира» в котором призвал восстановить деятельность Союзной общественной палаты и провести её съезд осенью 2012 года.
Участники съезда считают позорным явлением составление в России списка «экстремистских» материалов, что противоречит Конституции РФ, где такого определения как «экстремизм» нет, недопустимым преследование людей за их убеждения. Было принято заявление в защиту русина отца Димитрия Сидора, протоирея Украинской православной церкви Московского патриархата, осужденного к трем годам лишения свободы условно за «сепаратизм». Съезд призвал освободить из Гаагской тюрьмы сербского патриота Воислава Шешеля, которому за 8 лет так и не предъявили никакого обвинения, не выявив в его действиях состава преступления.
В принятом Постановлении съезда были учтены все рекомендации делегатов, определены задачи Славянского движения России на ближайшую перспективу.
На первом заседании Координационного Совета СДР был избран его Президиум. Координационный Совет принял Положение о региональных отделениях СДР. Представлял его делегат от славянских организаций Камчатского края П.П. Шимко, который хорошо знает специфику общественной работы в регионе. Участники съезда поддержали инициативу В.В. Ефанова об учреждении Международного благотворительного Фонда «Славия» и его участия в реализации программы «Сунгирь», которую представил Ю.А. Никитин.

[Велимир]

УСТАВ Всероссийской общественной организации

СЛАВЯНСКОЕ ДВИЖЕНИЕ РОССИИ


1. ОБЩИЕ ПОЛОЖЕНИЯ

1.1. Полное наименование: Всероссийская общественная организация “Славян-ское движение России”.
1.2. Сокращенное наименование: Славянское движение России или СДР.
1.3. Всероссийская общественная организация “Славянское движение России” в своей деятельности руководствуется настоящим Уставом, внутренними нормативными актами, международным законодательством, Конституцией и законодательством Рос-сийской Федерации.
1.4. СДР – добровольное, самоуправляемое, некоммерческое объединение, осуще-ствляющее свою деятельность на основе самофинансирования, а также инвестиций и пожертвований, обладает собственным имуществом, имеет самостоятельный баланс, расчетный и валютный счета в учреждениях банков и других кредитных организаций, круглую печать и угловой штамп со своим наименованием, бланки установленного образца, другие реквизиты.
1.5. Местонахождение руководящих органов – Россия, город Москва.

2. ЦЕЛИ И ЗАДАЧИ

2.1. Цель СДР – объединение на добровольной основе и координация действий физических лиц, общественных и иных организаций – юридических лиц, а также меж-дународных объединений, руководящие органы которых находятся на территории России, выступающих за укрепление дружбы, развитие культурного, научно-технического, гуманитарного, экономического и других видов сотрудничества между славянскими странами и народами.
2.2. Задачи СДР:
2.2.1. – возрождение и укрепление славянского самосознания;
2.2.2. – пропаганда культурных и нравственных ценностей славянской цивилиза-ции;
2.2.3. – повышение социальной и правовой культуры населения России;
2.2.4. – защита интересов своих членов в международных институтах, осуществ-ление контактов с зарубежными общественными организациями, обмен опытом и дос-тижениями;
2.2.5.– развитие разносторонних связей и контактов между славянскими странами и народами, их объединениями, содействие интеграционным процессам в экономике, политике и других сферах жизнедеятельности;
2.2.6. – исследование процессов, происходящих в обществе, их учет при подготов-ке и внесении в государственные органы предложений, концепций, проектов докумен-тов, направленных на обеспечение интересов единства славянских народов;
2.2.7. – сотрудничество с общественными объединениями, творческими и иными коллективами славянских государств и славянских диаспор в интересах развития дви-жения за славянское единство, сохранение и преумножение достижений славянской цивилизации;
2.2.8. – участие в создании славянских культурных центров, учебных заведений и совместных предприятий;
2.2.9. – благотворительная деятельность;
2.2.10. – информирование о культурной, экономической и политической жизни в славянском мире, своей деятельности по укреплению сотрудничества и взаимопони-мания;
2.2.11. – организация фестивалей, конкурсов, выставок, книжных и торговых яр-марок, салонов и других форм демонстрации достижений славян в различных облас-тях;
2.2.12. – противодействие расизму, ксенофобии, национальной и иной дискрими-нации славянских народов;
2.2.13. – противодействие экстремизму и иной деструктивной деятельности с ис-пользованием символов, атрибутов, образов славянской культуры и государственно-сти;
2.2.14. – патриотическое воспитание и славянское просвещение молодого поколе-ния;
2.2.15. – поддержка предпринимательства, малого и среднего бизнеса;
2.2.16. – совершенствование педагогики и образования с учетом российских тра-диций;
2.2.17.– укрепление демократических, правовых ценностей российского общества.

3. ПРАВА

3.1. Для осуществления своих уставных целей и задач СДР имеет право:
3.2.1 – представлять и защищать законные интересы своих членов, а также других граждан в органах государственной власти, местного самоуправления и общественных объединениях;
3.2.2. – участвовать в выработке решений органов государственной власти и мест-ного самоуправления в порядке и объемах, предусмотренных Законом об обществен-ных объединениях и другими законами РФ;
3.2.3. – выступать с инициативами по различным вопросам общественной жизни, вносить предложения в органы государственной власти;
3.2.4. – участвовать в избирательных кампаниях по формированию федеральных и местных органов государственной власти;
3.2.5. – учреждать средства массовой информации и осуществлять издательскую деятельность;
3.2.6. – проводить собрания, митинги, демонстрации, шествия и пикетирование;
3.2.7. – получать пожертвования, спонсорскую и благотворительную помощь, ока-зывать материальную и иную поддержку физическим лицам, предприятиям, организа-циям, учреждениям, фондам, ассоциациям, объединениям, обществам, поддерживаю-щим идеи славянского единства и участвующим в реализации задач СДР.
3.2.8. – беспрепятственно получать и распространять информацию, имеющую от-ношение к деятельности СДР, используя для этого СМИ;
3.2.9. – осуществлять деловые контакты в России и за рубежом, взаимодейство-вать с зарубежными учреждениями, организациями и фирмами;
3.2.10. – самостоятельно разрабатывать и утверждать программы своей деятельно-сти, решать вопросы производственного, интеллектуального развития и творческого сотрудничества с другими юридическими и физическими лицами;
3.2.11. – осуществлять предпринимательскую деятельность для достижения устав-ных целей и задач, заключать соглашения, договоры и контракты с юридическими и физическими лицами в рамках своей компетенции и в соответствии с действующим законодательством;
3.2.12. – учреждать свои филиалы и представительства в России и за рубежом, хо-зяйственные товарищества, общества и иные организации, в том числе с участием иностранного капитала, и участвовать в их деятельности, а также в деятельности дру-гих объединений и союзов;
3.2.13. – может выступать истцом в арбитражном, третейском судах, отчуждать и приобретать имущество;
3.2.14. – самостоятельно распоряжаться своим имуществом, денежными средст-вами, зачисляемыми на рублевый и валютный счета, определять условия оплаты труда привлекаемых специалистов.
3.2.15. – командировать по России и за границу, принимать в России иностранных специалистов для решения вопросов, связанных с деятельностью СДР;
3.2.16. – осуществлять международную и внутриреспубликанскую телефонную, телексную, факсимильную и иную связь;
3.2.17. – использовать для обеспечения защиты своих данных программные, аппа-ратные и иные средства информационной безопасности.

4. ОБЯЗАННОСТИ

4.1. СДР обязуется строго соблюдать Конституцию и законодательство Россий-ской Федерации, нормы международного права, касающиеся сферы его деятельности, а также положений настоящего Устава.
4.2. Ежегодно информировать Министерство юстиции РФ о продолжении своей деятельности в установленном порядке.
4.3. Обеспечивать допуск представителей Министерства юстиции РФ на проводи-мые мероприятия.

5. СТРУКТУРА

5.1. СДР создан на основе добровольного объединения общественных, религиоз-ных, культурных и экономических объединений. Его организационная структура стро-ится по территориально-административному принципу.
5.2. СДР может создавать профессиональные и иные союзы, ассоциации и другие объединения, состоящие из членов и участников славянского движения и действую-щих по своим уставам, не противоречащим данному Уставу.
5.3. Отделения СДР создаются не менее чем из трех человек по месту их житель-ства решением общего собрания или вышестоящих органов, а также общим собранием руководителей заинтересованных общественных организаций, действующих на дан-ной территории. Протокол учредительного собрания утверждается вышестоящими органами СДР в месячный срок.
5.4. СДР может создавать свои региональные и местные структуры, как по терри-ториальным, так и отраслевым признакам, формировать кандидатский корпус для вы-боров в государственные органы власти всех уровней РФ.
5.5. Региональные и местные отделения с разрешения руководящих органов могут иметь статус юридического лица в соответствии с действующим законодательством.

6. РУКОВОДЯЩИЕ И КОНТРОЛЬНО-РЕВИЗИОННЫЕ ОРГАНЫ

6.1. Высшим руководящим органом СДР является съезд. Он определяет основные направления деятельности СДР:
6.1.1. — принимает Устав СДР, рассматривает и утверждает изменения и допол-нения к нему, которые затем регистрируются в установленном действующим законо-дательством порядке. Изменения и дополнения в Устав считаются принятыми, если за них проголосовало 2/3-ей делегатов съезда;
6.1.2. — избирает председателя СДР сроком на пять лет;
6.1.3. — избирает на пять лет Координационный Совет СДР;
6.1.4. — избирает Ревизионную комиссию на пять лет, утверждает положение о ней;
6.1.5. — заслушивает отчеты о деятельности Координационного Совета и Ревизи-онной комиссии;
6.1.6. — создает другие комиссии и заслушивает их отчеты;
6.1.7. — принимает решение о прекращении деятельности СДР, назначает ликви-дационную комиссию.
6.2. Съезд считается правомочным, если на нем присутствует не менее 2/3 делега-тов. Решения принимаются простым большинством голосов.
6.3. Руководящим органом СДР в период между съездами является Координаци-онный Совет, избираемый на пять лет.
6.4. Координационный Совет собирается по мере необходимости, но не реже од-ного раза в год и выполняет следующие задачи:
6.4.1 — обеспечивает выполнение решений съездов;
6.4.2. — разрабатывает перспективные и текущие планы работы;
6.4.3. — утверждает бюджет СДР;
6.4.4. — утверждает смету расходов;
6.4.5. — представляет СДР во взаимоотношениях с законодательными и исполни-тельными органами власти, должностными лицами, органами управления, обществен-ными объединениями, международными институтами и другими организациями, предприятиями, учреждениями и физическими лицами;
6.4.6. — утверждает штатный аппарат, смету расходов на его содержание, опреде-ляет условия оплаты труда штатных сотрудников;
6.4.7. — в период между съездами определяет тактику действий СДР и отвечает за соблюдение морально-нравственных норм его членами;
6.4.8. — в случае разногласий между членами СДР решение Координационного Совета является обязательным для сторон;
6.4.9. — решает другие вопросы, определенные документами съезда.
6.5. Координационный Совет избирает Президиум. Он принимает свои решения на заседаниях, которые проводятся раз в три месяца. Заседание считается правомочным, если на нем присутствует не менее половины членов Президиума. Решение принима-ется простым большинством голосов.
6.6. Председатель СДР выполняет следующие задачи:
6.6.1. — осуществляет общее руководство СДР;
6.6.2. — представляет СДР во всех его отношениях с международными, государ-ственными, экономическими, политическими, общественными, религиозными и ины-ми организациями, творческими союзами, ассоциациями и объединениями;
6.6.3. — руководит работой Президиума и председательствует на его заседаниях.
6.6.4. — руководит работой Координационного Совета, председательствует на его заседаниях;
6.6.5. — имеет право подписи финансовых и других документов без доверенности (на основании устава);
6.6.6. — распоряжается кредитами, открывает и закрывает банковские счета;
6.6.7. — назначает и освобождает по согласованию с Президиумом Координаци-онного Совета штатных сотрудников;
6.6.8. — имеет право учреждать и открывать общественные организации, фонды, счета, средства массовой информации, организовывать иные структуры, необходимые для выполнения уставных целей.
6.7. При отсутствии председателя эти функции выполняет уполномоченное им ли-цо.
6.8. Председатель СДР имеет право назначать себе столько заместителей, сколько необходимо для организации практической работы. В случае отставки председателя его заместители уходят вместе с ним, и назначается внеочередной съезд.
6.9. В территориальных подразделениях СДР высшим руководящим органом яв-ляется конференция или собрание, созываемые не реже одного раза в год. Данная конференция или собрание избирают председателя организации и Ревизионную ко-миссию данного территориального подразделения сроком на один год, заслушивает их отчеты, определяет основные направления работы, принимает бюджет данного терри-ториального подразделения.
6.10. Повестка дня, сроки проведения конференции или собрания территориально-го подразделения СДР согласовываются с вышестоящими органами за месяц до нача-ла.
6.11. Председатель территориальной организации назначает себе заместителей. Их количество определяется необходимостью практической работы. Председатель и правление территориальной организации осуществляют руководство деятельностью данной организации.
6.12. Строение территориальных подразделений СДР соответствует администра-тивно-территориальному строению Российской Федерации.
6.13. Подразделения СДР по профессиональному и отраслевым признакам рабо-тают на основании своих уставов, не противоречащих данному Уставу.
6.14. Решения вышестоящих органов обязательны для исполнения нижестоящими организациями.
6.15. Ревизионная комиссия подотчетна только съезду и предназначена проверять состояние банковских счетов и имущества СДР, финансово-экономическую деятель-ность СКР и штатного аппарата.
6.16. Ревизии проводятся по плану, но не реже одного раза в год, а также по реше-нию Президиума Координационного Совета. В ходе проверок Ревизионная комиссия может привлекать к работе экспертов, не занимающих должности в СДР.
6.17. Ревизионная комиссия представляет Президиуму Координационного Совета доклады по итогам проведенных ревизий и заключения по результатам проверок фи-нансово-хозяйственной деятельности.
6.18. Ревизионная комиссия имеет право требовать созыва Координационного Со-вета.
6.19. Ревизионная комиссия собирается не реже одного раза в квартал, ее заседа-ние считается правомочным, если на нем присутствует не менее 2/3 членов. Решение на заседании Ревизионной комиссии принимается простым большинством голосов.
6.20. Выборы всех руководящих органов проводятся открытым голосованием. Из-бранными считаются кандидаты, набравшие 50 процентов голосов плюс 1 голос.
6.21. Исполнительным органом СДР является Секретариат. Он призван решать все вопросы организационной, административной, хозяйственной жизни, проводит в жизнь постановления Координационного Совета и указания председателя СДР. Руко-водитель Секретариата избирается в Президиум Координационного Совета СДР.

7. ЧЛЕНЫ СДР, ИХ ПРАВА И ОБЯЗАННОСТИ

7.1. СДР предусматривает как индивидуальное членство, так и членство юридиче-ских лиц.
7.2. Индивидуальными членами СДР могут быть граждане Российской Федерации, лица без гражданства и иностранные граждане, которым исполнилось 18 лет, при-знающие настоящий Устав и изъявившие желание принимать активное участие в реа-лизации целей и задач славянского движения.
7.3. Юридические лица – члены СДР принимают участие в его деятельности через своих представителей на основании служебных полномочий или доверенности. Их права и обязанности определяются договоренностью при приеме.
7.4. Прием физических и юридических лиц осуществляется Президиумом Коор-динационного Совета на основании письменного заявления. Членство в СДР наступает через день после уплаты вступительного и членского взносов, которые уплачивают не позднее десяти банковских дней после принятия Президиумом Координационного Со-вета решения о приеме. В противном случае вопрос о принятии в члены СДР рассмат-ривается повторно.
7.5. Решением Правления вступающие члены могут быть освобождены от уплаты вступительных и членских взносов.
7.6. Членство в СДР может быть прекращено решением Президиума Координаци-онного Совета, либо по собственному заявлению о прекращении пребывания в рядах СДР. Членство прекращается после проведения голосования по исключению из соста-ва СДР. Добровольно вышедшим или исключенным из членов СДР уплаченные взно-сы не возвращаются.
7.7. Члены СДР имеют право:
7.7.1. — участвовать в съездах, конференциях и других мероприятиях СДР;
7.7.2. — вносить предложения, касающиеся деятельности СДР;
7.7.3. — избирать и быть избранным в руководящие органы СДР;
7.7.4. — пользоваться услугами СДР, получать от его органов управления и кон-троля, должностных лиц любую информацию, касающуюся деятельности отделения и не являющуюся информацией, подлежащей засекречиванию в соответствии с законо-дательством РФ.
7.8. Члены СДР обязаны:
7.8.1. — выполнять требования настоящего Устава, решения съезда, Президиума Координационного Совета и председателя, соблюдать требования российского зако-нодательства;
7.8.2. — своевременно уплачивать членские взносы;
7.8.3. — содействовать обеспечению безопасности СДР;
7.8.4. — привлекать в ряды СДР новых членов;
7.8.5. - участвовать в работе СДР по направлениям, связанным с реализацией его целей и задач;
7.8.6. — не допускать действий, наносящих СДР материальный и моральный ущерб.
7.9. Исключение из членов СДР производится по решению Президиума Коорди-национного Совета в случаях:
7.9.1. — грубого либо неоднократного нарушения настоящего Устава;
7.9.2. — решению Координационного Совета СДР;
7.9.3. — отказа от выполнения решений органов управления СДР;
7.9.4. — нанесения морального, материального или иного ущерба СДР;
7.9.5. — невыполнения обязанностей члена СДР.

8. ПОРЯДОК ВНЕСЕНИЯ ИЗМЕНЕНИЙ В УСТАВ

8.1. Все изменения и дополнения настоящего Устава подлежат обсуждению и ут-верждению на съезде.
8.2. Решение о внесении изменений и дополнений в Устав считается принятым, если за него проголосовало не менее двух третей членов СДР, присутствовавших на съезде, на котором должно быть представлено не менее половины членов СДР через уполномоченных лиц.
8.3. Инициатива внесения изменений и дополнений в настоящий Устав может ис-ходить от председателя СДР, Президиума Координационного Совета, а также от чле-нов СДР, однако во всех случаях предложение о внесении тех или иных изменений в Устав должны быть сформулированы и представлены в Президиум Координационного Совета не позднее, чем за месяц до съезда.

9. ИСТОЧНИКИ ФОРМИРОВАНИЯ
ДЕНЕЖНЫХ СРЕДСТВ И ИМУЩЕСТВА

9.1. СДР может иметь в собственности земельные участки, здания, строения, со-оружения, жилищный фонд, учреждения, издательства, средства массовой информа-ции, транспорт, оборудование, инвентарь, имущество культурно-просветительского и оздоровительного назначения, денежные средства, акции, другие ценные бумаги и иное имущество, необходимое для обеспечения своей уставной деятельности.
9.2. Имущество СДР формируется на основе:
9.2.1. — вступительных и членских взносов;
9.2.2. — добровольных взносов и пожертвований;
9.2.3. — поступлений от выставок, лотерей, аукционов и иных мероприятий;
9.2.4. — доходов от предпринимательской деятельности;
9.2.5. — гражданско-правовых сделок;
9.2.6. — внешнеэкономической деятельности;
9.2.7. — других, не запрещенных Российским законодательством поступлений.
9.3. Общественные объединения – члены СДР сохраняют свою самостоятельность и права юридического лица. СДР не отвечает по обязательствам своих членов.
9.4. СДР осуществляет предпринимательскую деятельность для финансирования уставной деятельности в соответствии с действующим законодательством. Доходы от предпринимательской деятельности не могут распределяться между его членами, а используются на оплату труда штатных сотрудников и достижение уставных целей.
9.5. Порядок использования денежных средств и имущества СДР регламентирует-ся и контролируется Президиумом Координационного Совета, Ревизионной комиссией в соответствии с требованиями действующего законодательства. Руководящие органы СДР отчитываются об использовании средств и имущества перед Президиумом Коор-динационного Совета.
9.6. СДР ежегодно обнародует свой бюджет и в установленном порядке подает в финансовые органы декларацию о прибыли и расходах. Созданные им учреждения и организации обязаны вести текущий и бухгалтерский учет, статистическую отчет-ность, регистрируются в органах государственной налоговой инспекции и вносят в бюджет платежи в порядке и размерах, предусмотренных действующим законодатель-ством. СДР выполняет все предусмотренные действующим законодательством обя-занности в отношении государственных органов, их представителей.

10. РЕОРГАНИЗАЦИЯ И ЛИКВИДАЦИЯ

10.1. Реорганизация осуществляется по решению съезда СДР, если за нее прого-лосовало не менее 2/3 от числа избранных делегатами. Порядок и форма реорганиза-ции определяются в соответствии с действующим законодательством. Имущество СДР после реорганизации переходит к вновь возникшим юридическим лицам в поряд-ке, предусмотренном съездом и действующим законодательством.
10.2. Ликвидация СДР осуществляется по решению съезда СДР, если за него про-голосовало не менее 2/3 делегатов от числа избранных. Ликвидация СДР осуществля-ется на основании и в порядке, предусмотренном действующим законодательством. Ликвидационная комиссия назначается съездом СДР в соответствии с действующим законодательством страны.

11. О ВНУТРЕННЕМ РЕГЛАМЕНТЕ

11.1. Вопросы, не получившие освещения в данном Уставе излагаются во внут-реннем регламенте СДР.
11.2. Внутренний регламент СДР состоит из нормативных актов и инструкций, принятых на съездах, пленумах Координационный Совета.

[Юрий Носков]

Славянскую карту традиционно разыгрывают как антирусский механизм.
И в наши дни не исключение.
Что есть славяне - это этнос, то есть низовая психофизика (внешний вид, рефлексия)
и низовая культура с этим всем связанная.
Все высшие смыслы и духовность сосредоточена на национальном уровне, в первую
очередь, в языке.

Вот собственно и разыгрывается этническая карта, чтобы на уровне высших смыслов
подсунуть нечто инородное.

А национальный вопрос очень острый, он как соль в пище... если нет, то и есть нельзя,
да и жить без соли человек не может. Но стоит пересолить, так и в рот не возьмешь.
Все это вполне балансируется дружбой народов, а не отказом от национального.

Кстати, и книга Рыбакова "Язычество древней Руси" появилась лишь в период гласности,
много позже книги "Язычество древних славян" по той же причине - русский вопрос был
практически под запретом в СССР, так как на уровне высших смыслов формировалась
общность "советский человек".

[Велимир]

26 мая 2017 года, в Москве, в конференц-зале РГБ, состоялось открытие пятидесятого международного съезда славян, именующегося ныне "Всеславянским союзом". В президиуме сидели Олег Анатольевич Платонов (христоман, монархист, директор издательства "Энциклопедия русской цивилизации") и политик Бабурин Сергей Николаевич. В зале было порядка 300 человек. За президиумом на тканях вышитые иконы Николая 2, Суворова, Бориса и Глеба, Кирилла и Мефодия (они в паре на ладье - являются историческими символами Союза), висел герб Москвы (Ярило, сражающий гада).
Первый съезд славян произошёл в 1867 году, где были сформулированы основные идеи славянского единства. Тогда же возникла идея содружества славянских государств, которая по различным политическим причинам до сих пор не состоялось.
В 1990 году Белоруссия, Россия и Украина подписали документ о едином союзном государстве, но государство опять не возникло: силы ориентации государств на обособление - тянут одеяла на себя - не позволяют такому союзному государству сложиться.
Как в 1867 году, так и ныне на съезде, через 150 лет, было сделано заявление, что Славянский мир вынужден противостоять Романо-Германской цивилизации.
Упоминалась фраза Леонтьева, что славяне есть, а славянства - нет. И ответа на эту фразу дано не было. В связи с этим, славянство стараются вывести из христианства, что конечно не верно, потому что единым богом для славян оказывается не Христос, а Перун.
При этом, единственный - глава делегации Белоруссии Александр Титовец упомянул, что есть славяне - родноверы. Более слово родноверие на открытии съезда не прозвучало. Многие докладчики многократно упоминали христианство и умалчивали о язычестве. Общая ориентация выступающих людей была на объединение славянских стран вокруг России и православной церкви. Один экономист так и сказал, что нам нужен свой православный глобализм, который мы противопоставим западному глобализму. А нынешние войны и раздоры в славянском мире, дескать, обязаны тому, что возникло очень много индивидуализма и люди стали ориентироваться на клановые, на родовые и местечковые ценности, а не на ценности единой религии.
По его мнению, цивилизация - это духовное единство. Поэтому для расцвета славянской цивилизации нам необходимо единство в вере и государственности.
Прозвучали и отдельные интересные фразы:
Задача государства - снижение цен.
Сгладить Кавказ можно не штыками, а просвещением. Сегодня же Россия укрощала Кавказ как и 150 лет назад.
Расчленение славянского мира - следствие холодной войны.
Донбасс разделил людей по политической принадлежности: та сторона кланяется Пентагону, наша - Кремлю. Это из доклада офицера ДНР. Он же отметил, что славяне с единой религией убивают друг друга с радостью. - В зале висят флаги славянских стран, в том числе Приднестровья, ДНР и ЛНР.
На примере Византии, экономист сказал так: пока они думали, что они ромеи - то Византия жила. Когда одни сказали, что они греки, а другие что они болгары или турки, - тогда цивилизация и рухнула.
Сегодняшние Германия и Италия не имеют исторического прошлого, потому что возникли они в середине 19 века. Но они создали культурные институты, которые убедили мировую общественность, что у них есть великое историческое прошлое, уходящее в античную древность.
Кишинёв воевал с Приднестровьем под лозунгом: евреев в Днестр, русских за Днестр. Миротворцы из России остановили войну.
Славянская цивилизация универсальна. Охватывает все стороны жизни.
Польская элита оторвалась - предала славянский мир, но так не повёл себя польский народ в целом.
Для народов, которые уложили своё язычество в христианство - язычество не имеет взрывного потенциала. Основа славянской цивилизации - это исключительно и только христианство. Нужно строить новую модель соборной демократии. Была древнеславянская цивилизация, но она не была языческой цивилизацией - вот до этого докладчики договаривались.
До 11 века в славянском мире был единый язык. С христианизацией, - славяне они разошлись в своих языках, и стали говорить на разных языках. Это осталось не понятным собравшимся на съезд. так же осталось не понятным, что отрицание у славянских народов своих культурных начал, независящих от христианства - это унижение славян, унижение своего народа.

Выводы такие:
1. Синтез и дальнейшее развитие русского языческого движения не возможны на основе и в рамках нынешнего Всеславянского союза (съезда).
2. Проблемы славянских язычников не смогут найти разрешения через формат Всеславянского съезда, и поэтому нам - родноверам на него не следует ориентироваться. Дело в том, что Съезд организуют институты культуры, которые финансируются христианством и антиязыческим государством. Представители съезда ориентируются на славянофилов, - которые все дурели от христианства и достойного культурного следа в истории русской культуры не оставили. Параллельно славянофилам, русские творцы культуры, оставившие след (Афанасьев, Мусоргский, Островский, Рерих, поэты Серебряного века) ориентировавшиеся на язычество, творили русскую культуру 19-20 века и не исходили из формата общеславянских интересов (важно отметить, что им это не требовалось).
3. Съезд уже 50 раз собирается и говорит об одном и том же. Толкут воду в ступе. Никаких исполнимых решений съезды не принимают, и после не отчитываются о работе. Т.е. действительно, славянства нет. И не будет, пока не будет славянского языческого движения. Ракурс, взгляд на мир "через общеславянские интересы" - без язычества, которое было едино у всех славян, - не имеет фундамента и потому не плодотворен. Во времена приобщения славян к христианству, славянский мир был уже разобщён. Христианство не может вернуть славянский мир к его началу, поскольку славянские начала лежат исторически дальше назад во времени. Славяне - это племена и народы. Но сегодня их единство ищется не в этнической плоскости, а в плоскости государственных, политических отношений. Между тем, очевидно, что господствующие над славянами государства - не выражают интересов славян, а выражают либо Западные интересы, либо интересы собственных олигархов.
4. Творческое развитие славянской культуры, ориентированное на синтез, невозможно в рамках христианской догмы, а возможно лишь в рамках гибкого языческого мировоззрения. Реально так оно исторически и было. Кто обращался к культуре по язычески - тот добивался культурного прорыва. Кто славянофильствовал и крестился - тот оставался на месте и не развивался.

[Велимир]

Кикишев прислал: Информационное сообщение

ЗАСЕДАНИЕ СЛАВЯНСКОГО КОМИТЕТА РОССИИ
19 декабря 2017 г. в Москве, в Актовом зале Изборского клуба состоялось заседание Славянского комитета России, на котором обсуждались вопросы подготовки II съезда Славянского движения России. В нем приняли участие руководители славянских организаций Центрального, Северо-Западного, Южного, Северо-Кавказского федеральных округов. С докладом выступил председатель СКР Н.Кикешев. В обсуждении доклада приняли участие О.Платонов, А.Полетаев, А.Григорович, П.Тулаев, О.Гудымо, А.Гапонов, Н.Терещук, С.Тимохин, В.Садков, И.Никулин, И.Иванов – Москва, В.Сундаков – Серпухов, В.Медиков – Владимир, Н.Титов – Брянск, С. Романов – Орел, Ю.Григорьев – Курск, Р.Ключник – С.-Петербург, Р.Ворошев – Пятигорск, С.Комков и Т.Скобликова – Марианские Лазни, Чехия. Выступившие рассказали о деятельности своих организаций, высказали предложения по совершенствованию деятельности Славянского движения России, организации отделений в Сибирском и Дальневосточном федеральных округах.

Доклад Н.И. Кикешева на заседании СКР 19.12.2017 г.

24 марта 2012 г. в Москве прошел учредительный съезд, на котором была создана всероссийская общественная организация «Славянское движение России» как региональное отделение Международного союза общественных объединений «Всеславянский Собор», который в 2015 году сменил название на – Всеславянский Союз и избрал нового руководителя Олега Николаевича Платонова. Очередной съезд СДР должен выработать генеральную линию славянского движения в Российской Федерации, продолжить развитие его структуры. По Всероссийской переписи населения 2010 года 80 процентов населения позиционирует себя славянами, но к сожалению, в России никогда не было славянской организации, которая бы имела свои отделения хотя бы в половине регионов страны.

Русский мыслитель Ф.М. Достоевский писал в XIX веке: «У России есть две всемирно-исторические задачи: это славянство и православие». Как показал опыт Великой Отечественной войны, среди социальных идей для Советского Союза и России, как его преемницы, наиболее важными являются национальная – русская, цивилизационная – славянская и интернациональная идеи, которые выражаются в близких и понятных словах: русские братья, братья славяне и все люди братья. Игнорирование славянской политики руководством России, как внутренней, так и внешней, привело к тому, что почти все славянские страны оказались вовлечены в сферу влияния германской цивилизации, граница которого с Эльбы/Лабы передвинулась на Донбасс. В годы Второй мировой войны за пересылку статей и других материалов членов Всеславянского Комитета в Америку, Австралию платили золотом. В итоге Американский славянский конгресс насчитывал 15 млн граждан славянского происхождения, а славянское движение охватило все континенты. Сегодня даже славянские страны стремятся дистанцироваться от России. В Центральной Европе это произошло давно. Теперь на очереди южные славяне. В 2017 году в НАТО вошла Черногория, правительство которой давно взяло курс на запад. В Болгарии, Македонии, Сербии, Боснии и Герцеговине к власти пришли люди, которые тоже смотрят больше в сторону Брюсселя и Вашингтона. Они становятся «основным гарантом мира» на Балканах после того, как разодрали Югославию, разбомбили Сербию. А Россия потихоньку сворачивает свои проекты, надеясь компенсировать потери в славянском мире укреплением взаимовыгодных отношений с Филиппинами, Бразилией и другими экзотическими странами. Трагическая история с Украиной – неотъемлемой частью русского мира, но стала ядром русофобии, - ничему не учит. Лучом света в этих славянских сумерках были визит в Россию первой женщины-президента Хорватии Колинды Грабар-Китанович в октябре и президента Чехии Милоша Земана с 140 бизнесменами в ноябре 2017 г. Возможно это первые ласточки, предвещающие поворот в российско-славянских отношениях. Время покажет.

В основе многополярного мира, за который выступает руководство России, стояли и стоят цивилизации. Цивилизация – это семья народов, у которых общие генетические и языковые корни, культурные и духовные ценности. Попытки подменить цивилизации континентальными объединениями типа Европейский Союз – это все та же скрытая форма глобализации, желание, как говорится, скрестить ужа и ежа, чтобы получить полтора метра колючей проволоки. За ними следует ассимиляция слабых более сильными. Славянская цивилизация – не исключение. В итоге натиска германской цивилизации на Восток и политики «разделяй и властвуй» из существовавших в Средневековье 60 славянских народов осталось 16. Сейчас славянский мир снова раздроблен, намечены очередные жертвы для удобрения германской почвы.

Наш общий дом Евразия. И в нем славянской цивилизации и России как его ядра провидением отведена историческая роль соединять Восток и Запад континента. Сейчас активно продвигается китайская идея «Один пояс – один путь». Начиная с бронзового века этой столбовой дорогой цивилизаций прошли с Центральной Азии в Европу многие народы, в том числе и славянские, потому у идеи реальные перспективы. Хорошо, если бы они объединились в содружество славянских государств, о чем мечтали наши предки по окончанию Второй мировой войны, и сообща взялись за строительство нового мира.

Вот такие вырисовываются перспективные задачи у Славянского движения России. А главная задача Славянского комитета России как организатора II съезда Славянского движения России – продолжить структурное строительство, создать отделения в половине регионов Российской Федерации и зарегистрировать организацию в Минюсте РФ. Для этого необходимо избрать направленцев по каждому федеральному округу, которые бы отвечали за организацию отделений СДР в регионах. Условия их образования определены Законом об общественных объединениях: не менее трех человек собираются, протоколируют свое решение и направляют в СКР. Положение о региональной организации СДР разработано.

Нужно отметить, что славянскую идею разделяют и поддерживают многие общественные объединения. Считаю, что в формировании СДР основную роль должны играть славянские, православные и казачьи общины с опорой на общественные палаты регионов, общественные советы федеральных округов, Общественную палату РФ, патриотические и профессиональные союзы, на государственных, политических, религиозных и общественных деятелей, разделяющих наши взгляды. В этом направлении строит свою кадровую политику Изборский клуб, Славянская академия, Международная ассоциация славянских исследователей и другие организации. Важно объединить усилия, выявить в регионах лидеров, которые могли бы повести за собой. Астрологи обещают, что 2018 год станет началом новой жизни, годом реализации неограниченных возможностей. Желаю всем нам успехов в решении стоящих задач.

[Ярослава]

Из доклада Н.И. Кикешева на заседании СКР 19.12.2017 г.

Код: Выделить всё

Считаю, что в формировании СДР основную роль должны играть славянские, православные и казачьи общины

Не вижу смысла сотрудничать с такой организацией.

[Велимир]

Ярослава, всё это "славянское движение" - кучка энтузиастов, самовольно заявляющих, что они говорят от имени каких-то славян. Имеется в виду, что в эти славяне входим и мы с вами тоже.
При желании, я бы мог продолжать активно участвовать в этом движении. Но оно, как понимаете, не легитимно, т.е. не имеет мандата доверия от славян России.
Ккикишев, я это так же хорошо знаю, боролся против засилья РПЦ в славянском движении. Его трудами, одно время РПЦ была вынуждена отвалить от Всеславянского Собора, и тогда его переименовали во Всеславянский Союз.
Однако, Кикишев - это один в поле воин, и герой. После отвала РПЦ, Всеславянский Союз стал испытывать огромные трудности в средствах и связях со славянским миром. Кикишев, возглавляя всеславянский Союз, всё это преодолел и Съезд Союза состоялся в Москве. Я на нём выступал как язычник. Но всякая сволота, во главе с известным мракобесом христом О. Платоновым, просто уже количеством своим смогла вернуть церковь в руководство славянским движением. Кикишев одно время вообще был отстранён от славянского движения, но вот снова в него вернулся и делает вынужденные реверансы в сторону РПЦ. Наверное, это многого ему стоило. Возможно, он ещё и не всё, за сопротивление попам, "выплатил".. Видимо, человек был сломлен, или сам понял, что государство и вообще кто либо с деньгами, станет помогать славянскому движению только через участие в нём церкви, и решил за лучшее остаться в движении, чем вообще уйти.
Нам - родноверам в том славянском движении, которое разрешено и возглавляется РПЦ, - делать нечего, это верно. Но явление есть, о нём стоит писать и держать руку на пульсе.

Вообще же, происходит что-то таинственное. Это не единственное славянское движение, которое вдруг зашевелилось. Есть и другие, более чудные и эзотерические. Так вот, зашевелились и те, и эти. Почему? Можно предположить, что власть перед войною решила сделать какой-то реверанс в сторону Славян. И вот все они стали себя показывать как умеют.

[Велимир]

Как говорится, дальше некуда. Но знать надо. "Открытое письмо" написал Кикишев Николай Иванович. Думается мне, что вся эта подковёрная суета, которую он описывает, происходит от отсутствия настоящего дела. Думаю, что Кикишеву можно верить, он действует из прямых и искренних соображений. А Костян просто чудит по старости. Т.е. люди все хорошие. - Мнение Велимира (Николая Сперанского)


ОТКРЫТОЕ ПИСЬМО
ПРЕДСЕДАТЕЛЮ БЕЛОРУССКОГО СЛАВЯНСКОГО КОМИТЕТА
СЕРГЕЮ ИВАНОВИЧУ КОСТЯНУ

Здравствуйте, уважаемый Сергей Иванович!
2017 год оказался насыщенным мероприятиями общеславянского характера: Юбилейный Всеславянский съезд в Москве, II Белградский славянский конгресс в Сербии, сочинение итоговых документов и другие форумы оттеснили на задний план проблемы подготовки II съезда Славянского движения России, уставной срок проведения которого тоже истекал в этом году. О значении его создания сохранилось ваше письмо:
«Председателю Всероссийской общественной организации «Славянское движение России» Кикешеву Н.И.
Уважаемый Николай Иванович!
С нескрываемой радостью и слезами на глазах читал, анализировал и думал над документами принятыми на учредительном съезде 24 марта 2012 года в Москве Всесоюзной общественной организации «Славянское движение России». И очень сожалею, что по какому-то недоразумению, хотя и планировал, не смог принять участие в этом историческом как для России, так и для всего мирового славянства, съезде. Слава Богу! Сбылось. Поздравляю Вас с избранием Председателем «СДР». Уверен, что Вы и как прежде, вместе с нами, приложите все усилия по объединению славянских народов! От имени Белорусского славянского комитета поздравляю Вас и всех славянских братьев России с созданием СДР! Мир и единство славянам!
Председатель БСК С.И.Костян».

Понимая важность «для всего мирового славянства» нашего дела, 19 декабря 2017 года собрал Славянский комитет России, который и дал старт подготовке очередного съезда СДР. Разослал информацию по славянским организациям, и вдруг получаю письмо Костяна:
«Вторник, 19 декабря 2017, 11:34 +03:00 от Белорусский славянский комитет <belslavkom@gmail.com>: Кикешеву Н.И. Перестаньте заниматься провокациями ! Вы наемный провокатор в славянском движении ! Равно такой же провокатор и Ваш друг в Беларуси Соцевич, который кости под славянина ! Таких провокаторов как вы лжепатриоты пора к стенке ! Костян».
Содержание, ошибки и телеграфный стиль письма меня немало встревожили. Что-то случилось с Сереем Ивановичем? Возраст уже солидный, может, как в армии говорят, «моча в голову ударила». Дел невпроворот, тратить силы и время на выяснение отношений как-то не хотелось. Но 22 января Роман Ключник переслал мне очередное письмо Костяна. В нем читаю:
«Но то что Кикешев давно выполняет чей то заказ на раскол славянского движения, я давно в этом убедился. Такой же провокатор и Сацевич, тоже выполняет чей то оплачиваемой заказ . Позже Сацевич в соцсетях опубликовал свой отчёт о пребывании Родионова в Беларуси где к нему, как к Папе Римскому, шли массово на встречу белорусы. Так что Роман Тадэушевич не берите в голову провокаторы были и будут. Если, конечно, мы их будем терпеть! Как правило провокаторы приравниваются к предателями! А предателей всегда ставили к стенке.
С уважением, С.И. Костян 16.01.2018».
Понял, что отмолчаться не удастся, а то народ подумает, что и в самом деле дело нечисто, и пора Кикешева ставить к стенке. Вспоминаю историю, когда на очередном расстрельном списке коммуниста Никиты Сергеевича Хрущева Сталин написал синим карандашом: «Уймись, дурак! С кем работать будешь». Я не кавказец, и столь грубо соратнику и ветерану славянского движения ответить не могу. Могу только спросить: «Какая муха тебя укусила, что ты записываешь меня в наемники (наверное, ЦРУ)?». В письме Ключнику я писал, как попал в славянское движение:
«Здравствуй, дорогой Роман! Так уж ты устроен: не терпишь фальши! А это прет с названных тобой людей по разным причинам: один – нарцисс, второй – чапаевец. Родионова понимаю. Я ведь тоже ввалился в славянское движение в 1995 году только потому, что главный герой моего романа "Встань и иди" Гриша Быков поехал советником сербского спецназа в Боснию, начал бить духов, а они оказались омусульманенными сербами. Вот тогда и вспомнил мой боевой товарищ, что он не только воин-интернационалист, но по корням - кубанский казак и славянин. Быков написал клятву воина-славянина, вернулся в Москву, при встрече все мне это рассказал, передал Балканский дневник и вскоре застрелился: двумя выстрелами в голову снял с себя славянскую проблему, а на меня повесил. Я в горячке написал за месяц Хартию Всеславянского Собора, ничего в этом прежде не соображая, а 7 октября совершенно случайно забрел на 4 кинофорум "Золотого Витязя", зачитал её на международной конференции. Её участники идею поддержали, и так был создан Международный союз общественных объединений "Всеславянский Собор". Как ты думаешь: как на меня смотрели убеленные сединами люди из разных славянских стран, тот же академик Шафаревич, который посоветовал мне зачитать Хартию, академик РАН Рыбаков? Вот я 20 лет и маюсь, чтобы реабилитироваться, провожу съезды, конференции, пишу книги, учусь. Когда сам блуждаешь в поисках истины, как можешь кого-то обвинять, что он идет неправильно. Тебе легче: ты четко видишь, где черное, где белое. Я ко всем стараюсь прислушиваться и уважаю мнение каждого. Ты же помнишь, как ты и меня уложил. Я ведь не долго обижался. Мы ведь братья славяне. Говорящих много, делающих мало. Обнимаю! Пятница, 19 января 2018 г.».
С тем, что я провокатор славянского движения – согласен. Я спровоцировал создание Всеславянского Собора, потом VII Всеславянский съезд в Праге, который положил начало новому этапу международного славянского движения, и многие другие мероприятия общеславянского характера. Кстати, Сергей Иванович, мы с вами познакомились 21 февраля 1998 года под Прагой на заседании Международного оргкомитета съезда. Пообщаться не удалось, так как не приехали словаки, конфликтовавшие в тот момент с чехами, и я помчал на рейсовом автобусе в Братиславу искать сторонников славянской взаимности. Все тогда у нас получилось. Только лидеры славянской общественности Боголюбова и Дрожжин накатали на меня жалобу министру обороны. Им культурно ответили, что военнослужащий в свободное от службы время имеет право заниматься общественной деятельностью. Когда уволился, они писали кляузы в Министерство юстиции. Так, что вы не первый и не последний, кто жаждет поставить Кикешева к стенке.
Что касается наемничества, то я действительно посвятил последние 23 года служению славянской идее. Ей отдаю все свое время, силы и средства. Это мой Крест и несу его с достоинством и честью! Живу скромно на пенсию в обычной московской квартире, дачи и машины нет. На все мероприятия езжу за свой счет, издаю книги при помощи друзей. Кстати, монографию «За други свои» вы издавали в Белоруссии, за что я и многие читатели вам благодарны, ибо на антифашистском форуме в Киеве ее распечатывали на ксероксе.
Дорогой белорусский брат Сергей Иванович Костян! Выкинь эту дурь из головы и не позорь своими подозрениями ни себя, ни меня, ни славянское движение. Если возникнут какие-то вопросы – пиши мне лично! Я постараюсь внятно ответить. К письму прилагаю свою биографию. Там более подробно все написано: кто я и что я. Успеха!
24 января 2018 г.


БИОГРАФИЯ КИКЕШЕВА Николая Ивановича

Военный журналист, писатель-баталист, общественный деятель, организатор славянского движения; председатель Международного союза общественных объединений "Всеславянский собор", председатель Славянского комитета России; учредитель Международной Кирилло-Мефодиевской академии славянского просвещения и миссионерской деятельности, академик Международной славянской академии.
Родился 01.03.1946, с. Григоровка Могилев-Подольского р-на Винницкой обл., Украина. Родители фронтовики. Отец убит бандеровцами при возвращении на родину. Мать умерла в 1952 г. Воспитывался у родителей матери и в Соколовском детском доме Крижопольского р-на Винницкой области.
Образование: 1963 – окончил Одесское профессионально-техническое училище №1, формовщик-литейщик; 1968 – Одесское артиллерийское училище (с отличием); 1978 - Военно-политическая академия им. В.И. Ленина, специальность – преподаватель общественных наук; 1993 - Гуманитарная академия ВС РФ – военный социолог.
Деятельность: 1963-65: завод "Продмаш" (г. Одесса), формовщик-литейщик; 1965-2000 – служба в рядах ВС от курсанта до начальника отдела газеты "Красный воин", офицер Политуправления ЗакВО, начальник политотдела мсд МВО, социолог ОВР МВО, полковник. Как военный корреспондент прошел "горячие точки": Сумгаит, Баку, Нагорный Карабах, Цхинвал, Сухуми, Тбилиси и др.; предпринял реальные шаги к объединению славянских общественных организаций и в 1995 г. создал Международный союз общественных объединений "Всеславянский Собор"; был организатором VII Всеславянского съезда в г. Праге (1988); выступил инициатором создания и соучредителем Международной Кирилло-Мефодиевской академии славянского просвещения (2000). Будучи журналистом, писателем и общественным деятелем, приступил к научно-исследовательской деятельности в области истории славянской цивилизации; предложил оригинальную концепцию доисторического периода развития человечества, которая опубликована в монографии «Метаистория» (2010) и других работах; вел курс славяноведения в Международном славянском институте (1999-2005); семинары по метаистории и славяноведению в рамках просветительских проектов Российской академии наук (с 1999). Многочисленные публикации в центральной, региональной и военной периодической печати; написал более 10 книг военно-исторической тематики, в т. ч.: "Зона бедствия - зона мужества" (1989), роман-трилогия "Встань и иди" (издания 1993, 1994, 2000, 2005, 2006, 2010, 2014); ряд научно-исторических монографий: "Воззвание к славянам" (1998), "Всеславянский собор" (1998), "Славянский мир: прародина и предки" (1998), "Стяжатели духа святого" (2003, 2006), "Славяне против фашизма" (2005), "За други свои" (2005). В 2011 г. в немецком издательстве LAP (LAMBERT Academic Publishing) вышло второе издание монографии «Славяне против фашизма»; в 2012 году – монография «Славянская идея». Институт Русской цивилизации выпустил монографии «Славянская идеология» (2014), «Истоки славянской цивилизации» (2016), готовится к публикации монография «История Евразии». Более 30 наград, в т. ч. медали "За трудовую доблесть" (1971), "За безупречную службу" I, II и III степ. Заслуженный журналист Азербайджана (1987), медаль им. Франтишека Палацкого (Чехия, 2008), памятная медаль «В.И. Ламанский. За славянское единство и взаимность» (Россия, 2017). Член Союза писателей СССР (1985-91), Союза писателей России, Союза журналистов России, Российского союза социологов.
Семейное положение: жена Кикешева Лилия Леонидовна, дети: Андрей (1966) – моряк торгового флота, Сергей (1984) – выпускник Российского государственного социального университета, юрист.
Увлечения: большой теннис, плавание. Языки: русский, украинский, немецкий. Email: sobornik@mail.ru; Москва, тел.факс: 8-495-3476774; моб.: 8-903-2327449

---------------------------------------------------------------
---------------------------------------------------------------

С.И. Костяну было написано Велимиром письмо с просьбой разъяснить ситуацию. Костян ответил, что разъяснительные письма направлены им трём людям: Кикишеву, Сацевичу и Роману Ключнику.

[Велимир]

Славянский Комитет России

31 января 2018 года в Москве, в помещении Изборского клуба на Олимпийском проспекте, состоялось собрание Славянского Комитета России. Такие же Комитеты есть во всех славянских странах. Результатом их взаимодействия является Всеславянский Собор, который происходит раз в два года. (О нашем участии в таком Всеславянском Соборе см. viewforum.php?f=2&start=25 )
Собралось не более тридцати человек. Был представитель Болгарии, несколько человек приехали из регионов России. Был казак из Белгорода, который с гордостью завил, что у них перевели "Веду Славян" Верковича (собранный и дополненный Верковичем, не объединённый в единое целое литературный источник, свидетельствующий о двоеверии: о языческой религии южных славян- мусульман 19 века).
В настоящее время, Славянский Комитет России - это слабая разрозненная организация, не выражающая интересов и воли русских людей. На собрании была поставлена задача: увеличить численность Комитета и создать его региональные отделения. Это оказывается не легко. К примеру, главе Комитета Н.И. Кикишеву, на Камчатке местные активисты прямо так и сказали: -У нас русских 85% и поэтому создавать нам какую-то организацию не за чем.
В настоящее время Комитет не имеет каких либо источников финансирования и держится исключительно на энтузиастах. В Комитет приглашались молодые люди для активной работы. Но РПЦ почему-то увела этих людей в свои оплачиваемые структуры. Вероятно, само существование Славянского Комитета для попов неприемлемо.
Мне предложили взять на себя и отвечать за работу по "родноверческому направлению". В связи с этим, мы обсудили вопрос с Ариной Вестой, и в результате было написано следующее:

Цель этого "направления" найти и включить в славянское движение множество самобытных, инициативных, и при этом совершенно самодостаточных людей, которые осознанно выбрали родовую духовную традицию славян - родноверие в качестве жизненного ориентира и высшей жизненной ценности.
Если где-то в России самостоятельно заработает "реактор" по возрождению русской этнической самобытности, то это случится среди родноверов. Похоже, этот "реактор" уже заработал...

Сперанский Николай Николаевич (резчик по дереву, художник, писатель, кандидат физ-мат наук, 8-915-226-32-93, г. Троицк М.О.) выбран руководителем направления деятельности Славянского Комитета России с названием: "Родовая духовная традиция славян России".

Предполагаются следующие направления деятельности:
1. Изучение этнического самосознания русского народа на основе трудов научных учреждений России, изучающих современное состояние русского этноса и популяризация конструктивной части их трудов.
2. Проведение собственных экспедиций и исследований вопросов жизни русского этноса, не охваченных современной этнографической наукой.
3. Изучение духовных запросов русского этноса и родноверческого движения в России.
4. Налаживание связей и контактов с лидерами общин и с инициативными людьми (творческими лидерами) в России.
5. Создание электронной "Русской этнической газеты" и примыкающего к газете электронного ресурса для информационного обмена и дискуссий между активистами этнического движения России.

Этнические движения России - это инициативы «снизу», от Земли, направленные на возрождение родового самосознания, на возрождение ремёсел, обрядов и духовного наследия славян. Этнические движения направлены на формирование духовного и телесного строя человека, на воспитание священного отношения к Природе, Земле и к истории нашей Родины.
Как правило, такие движения строятся на самобытных идейных и мировоззренческих ценностях, а так же на личном и унаследованном опыте человека.

Признание такими людьми Родноверия своей духовностью, связано с тем, что именно родноверческие идеи наиболее полно соответствуют основным ценностям нашей этнической картины мира, дают человеку право на личную инициативу, на самостоятельный поступок и создают позитивный образ будущего.
----------------------------------------------------------------------------
Послесловие:
По мере углубления понимания родноверия как религии, стало видно, что в своих идеях мы всё более изолируемся от обыденного сознания миллионов русских людей и уходим в свой, недоступный для множества людей мир. С другой стороны, нашим критерием правильности действий всегда было понимание нас народом и обратно: доступность наших идей традиционному сознанию. В связи с этим, необходимо решить задачу скрепления родноверия с жизнью народа. Родноверие должно "выходить в народ". И это безусловно, должно нас же и поправлять.